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旦复旦兮
发布时间:2019-06-24 11:41:37 编辑:研究室 阅读更多

  旦复旦兮

  朱振华

  有幸到复旦大学培训学习,开班式,老师自然给我们这些半路来袭的学员讲复旦大学的历史渊源。复旦大学,来历非凡,是最早的私立学校,复旦,日月光华之意。旦复旦兮,出自《尚书大传•虞夏传》里的《卿云歌》,意思是日月光华照耀,辉煌而又辉煌。

  今天上午上学路上,同学们谈起大上海的堵车,高房价、以及逼仄。我们住在复旦大学附近,房价八九万平米,一套房就是千万富翁,更不用说陆家嘴三十多万每平米了。一路上,大家还对品头评足那些没有阳台,每家每户窗外支出一个晒衣服的钢架的老房子。言谈中,颇有落后永州的几分怡然自得的调侃与幽默。

  第一节课是冯平教授给我们讲授国学智慧。她从冯友兰人生四种境界谈起,境界可分为自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。

  她说,人生总会遇到各种至暗时刻,境界就是思维方式和价值观念。转变思维方式,克服阴暗心里,具有突破至暗时刻的能力,就能活得更加从容自在。这就需要文化积累,需要修为修炼,需要变通,需要格局。

  工作中,生活中,只要我们感到痛苦,我们就会触碰这层价值观和思想方式的黑幕。如孩子的所谓反叛,我们认为他们触碰了自己思想的底线、边缘。有一次冯老师问学生是否批评父母?学生几乎都答应说批评。学生解释说,批评是因为爱,因为觉得父母还有变化发展。而我们作为父母总认为孩子批评自己有损尊严,是对你权威的挑战。换一下角度,换一种思维,生活中不好的心境一下子烟消云散了。

  课间休息,与冯老师探讨大上海为什么单身越来越多?对婚姻的要求越来越高?她说,历史长河中,从畜牧狩猎,到农耕文明,再到工业革命,都是男人主导,男为主,女为辅。但到了信息时代,智能时代,社会快速发展,这种男女分工的地位发生巨变,女人的社会地位从从属到到与男人并驾齐驱,甚至走在前面。在家庭中的地位自然要求得到相应的变化提高,但代表男性社会的心理思维模式难以在短暂的时空改变,难以跟上时代的变化,男女家庭观,婚姻观就出现了矛盾碰撞。晚婚,不婚,丁克,离婚就成了家常便饭,成了大都市的常态。

  上海人的小气似乎是颇有市场的,与上海人谈恋爱,也似乎没有浪漫,只有生活中鸡毛蒜皮的小事。其实,生活无非就是这样,家庭不就是锅碗瓢盆,油盐酱醋吗?换一个角度你就会释怀,你就不会纠结,你就有了新感觉。

  冯平教授说自己孩子高考那年,焦虑不安。她的博士研究生劝她不要把他当做自己的孩子,冯平教授苦笑了一下。但第二年,看到其他父母焦虑孩子高考,她轻松地觉得根本没有必要,无非是考一个大学而已。再回过头想想学生当年的建议,其实就是一个不错的主意,只是自己深陷其中,即使是一个哲学博导也是凡夫俗子,缺乏人生智慧。

  冯老师给我们讲了红楼梦里的“好了歌”,这是庄子哲学的文学化,更是当今大打老虎的现实歌。

  大道之行也,天下为公。己所不欲勿施于人,己欲立而立人。拿道德说事,不接地气的道德,只是画在纸上的圣人蛋,只有十月怀胎,食人间烟火,互利互惠,利己利他,仁义礼智信,才能为大家接受,立于不败之地,走出局限,走出自我,实现超越,世界和平,天下大同。

  人生无常。庄子有云:古之善为士者,微妙玄通,深不可识。如何变得通透豁达,走向人生的旦复旦兮?需要跳出自我,走出固步自封的黑幕,走出坐井观天的局限,换位思考,推己及人,合作共赢,互利共生,兼济天下。

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